Shia.az SonUmidTv media
» » Значимость создания семьи в исламе
Русская версия сайта Русская версия сайта
sitename
 Значимость создания семьи в исламеЗначимость создания семьи в исламе
Посланник Аллаха (с) сказал: "А для двоих, полюбивших друг друга, предписывается им ни что иное, как женитьба" (хадис записали ибн Маджа, аль Хаким и др.)

Первейшим и важнейшим элементом человеческого общества является дом и семья. Семья создается в результате заключения брачных уз между мужчиной и женщиной. Тем самым закладывается начало нового человеческого рода, членов которого объединяют узы семейного родства. С течением времени родственные узы охватывают все большее число людей, вплоть до создания значительной человеческой общности. Наряду с этим, в рамках семьи происходит морально-нравственное воспитание ее членов и их подготовка к жизни в цивилизованном обществе на основе отношений любви, сочувствия, симпатии и взаимопомощи.
Ислам уделяет особое внимание браку и всячески поощряет вступление в него человека при достижении им совершеннолетия, если он готов к этому. Имеется в виду готовность переносить все тяготы брака и обеспечивать семью всем необходимым. Потому что бракосочетание помогает человеку отводить взоры от всего запретного, защищает его от совершения прелюбодеяния, от посторонних женщин и прочих неподобающих деяний.
Сообщается, что Посланник Аллаха (с), обращаясь к молодёжи, сказал: «О молодые люди! Те из вас, у кого есть возможность вступить в брак, пусть сделают это, ведь это больше всего удерживает от запретных взглядов и делает человека более целомудренным. А те, кто не в состоянии жениться, – пусть постятся, ведь пост приносит успокоение».

Эти слова указывают на то, что причиной побуждения к заключению брака является стремление уберечь от совершения греховного глазами и половыми органами.

Также Посланник Аллаха (с) говорил: «О мусульманская община! Ваши дочери подобны созревшему плоду на дереве. Плоды необходимо собирать в самый благоприятный момент, иначе солнце или другие силы испортят их. Вы должны выдавать замуж дочерей в тот момент, когда они созреют: не позже и не раньше. Если слишком долго оставите их слоняться без дела, то будете виновными в их неизбежном развращении. Они – люди, и их человеческие потребности должны быть удовлетворены».

В другом хадисе сказано: «Если будут приходить к вам те, религией и нравом которых вы останетесь довольны - выдавайте за них замуж (своих дочерей), а если вы не станете поступать так - то по земле распространятся великие искушения и пороки».
Эти хадисы также указывают на то, что причиной побуждения к браку является стремление не допустить распространение разврата и других порочных поступков.
Семья, как ячейка общества, не только готовит людей к сохранению человеческой цивилизации и ее развитию, но и желает искрение и чистосердечно, чтобы ее преемниками были самые лучшие, самые праведные и порядочные люди. В этом плане неоспоримо то, что семья является источником обновления людей и основой человечества.
От благополучия и силы семьи зависят здоровье, благополучие и сила всей человеческой цивилизации. Отсюда становится понятным значение того, что важнейшим социальным вопросом Ислам считает всемерное укрепление и развитие института семьи на самых правильных и здоровых принципах.
Единственно правильной формой общения состоящих в браке мужчины и женщины, по взглядам Ислама, является согласие каждого из них с семейными обязанностями и функциями, возлагаемыми на него во имя создания крепкой семьи и благополучия для всех ее членов.
Пророк Мухаммад (c) сказал: "Брак- это моя сунна, и кто не следует ей, тот не из нас. Женитесь, и я буду гордиться своей многочисленной уммой в судный день.
Ислам не считает мелочью распущенность в интимных отношениях между мужчиной и женщиной. В Исламе подобная распущенность не рассматривается как забава или шалость. С точки зрения Ислама, это не просто неприличный поступок, а уничтожение основ человеческой цивилизации, грозящее ей гибелью и вымиранием. Такого рода связи категорически запрещаются Исламом, который считает их преступлением, так как половая распущенность подрывает устои человеческой цивилизации. С точки зрения Ислама, следует ликвидировать в обществе все факторы и мотивы, которые побуждают мужчину или женщину вступать в аморальные связи или создают для них благоприятную почву.

Именно для этого в Исламе существует положение о покрывале для женщины, запрещено беспричинное смешивание чужих мужчин и женщин. Возвышенная цель и принципиальная суть этих запретов состоит в том, чтобы укрепить и сберечь семью, предотвратить ее ослабление и распад.

Это с одной стороны, а с другой - в Исламе брак считается добродетелью, праведностью и актом поклонения Творцу. Наш Пророк (с) сказал: "Когда раб Аллаха женится, то (этим) завершает половину своей веры, так пусть же он убоится Аллаха на вторую половину".
Предписание Ислама о заключении брака в равной степени применимо как к женщине, так и к мужчине. Каждый из них узнаёт о своих обязанностях перед Господом и Его Пророком (c), перед обществом и самим собой - прежде всего в своей семье. Уважение к старшим и забота о младших также вырабатываются в семье. Семья – это первый источник любви и воспитания. Такова точка зрения Ислама на брак в его высоком и чистом виде.
Источник: deyerler.org
www.ehlibeyt.info @SonUmidTv

Veb-saytın materiallarından istifadə zamanı istinad zəruridir!!!

Müəllif
Betul
Geri
Həmçinin baxın
Cвобода с точки зрения Ислама
Cвобода с точки зрения Ислама
Беды, страдания, катаклизмы (1)
Беды, страдания, катаклизмы (1)
Что говорится о сне в Исламе?
Что говорится о сне в Исламе?
Хадисы о благих делах
Хадисы о благих делах
Монотеизм с точки зрения шиизма и ваххабизма
Монотеизм с точки зрения шиизма и ваххабизма
В чём заключается роль ахль аль-бейт?
В чём заключается роль ахль аль-бейт?
Как человек может очиститься от греха?
Как человек может очиститься от греха?
Имам Хусейн (А) и Иоанн Предтеча (Йахъя ибн Закария): головы за веру
Имам Хусейн (А) и Иоанн Предтеча (Йахъя ибн Закария): головы за веру
День бракосочетания Пророка Мухаммада(с) и Хадиджи
День бракосочетания Пророка Мухаммада(с) и Хадиджи
Почему, читая зиярат Ашура, мы благодарим Аллаха, тогда как событие Ашуры является бедствием?
Почему, читая зиярат Ашура, мы благодарим Аллаха, тогда как событие Ашуры является бедствием?
Роль имама Хусейна (а) в возрождении религиозных ценностей
Роль имама Хусейна (а) в возрождении религиозных ценностей
Сегодня день «Мубахиле»(взаимное проклятие)
Сегодня день «Мубахиле»(взаимное проклятие)
Краткое описание событий у водоема Гадир Хум
Краткое описание событий у водоема Гадир Хум
Cемья —земное счастье
Cемья —земное счастье
Скупость и щедрость
Скупость и щедрость
ИСТОРИЯ О МУЧЕНИЧЕСКОЙ СМЕРТИ ФАТИМЫ-ЗАХРЫ
ИСТОРИЯ О МУЧЕНИЧЕСКОЙ СМЕРТИ ФАТИМЫ-ЗАХРЫ
МОЛИТВА-АЯТ
МОЛИТВА-АЯТ
КОЛЛЕКТИВНАЯ МОЛИТВА
КОЛЛЕКТИВНАЯ МОЛИТВА
ДЕНЬ CМЕРТИ ИМАМА ДЖАВАДА (ИМАМ ТАГИ)(ДБМ)
ДЕНЬ CМЕРТИ ИМАМА ДЖАВАДА (ИМАМ ТАГИ)(ДБМ)
Какова обязанность детей при противоположенных приказах отца и матери?
Какова обязанность детей при противоположенных приказах отца и матери?
Почему Священный Коран ниспосылался постепенно?
Почему Священный Коран ниспосылался постепенно?
КРАТКОЕ  ЖИЗНЕОПИСАНИЕ  ФАТИМЫ-ЗАХРЫ
КРАТКОЕ ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ФАТИМЫ-ЗАХРЫ
ИСТОРИЯ О МУЧЕНИЧЕСКОЙ СМЕРТИ ФАТИМЫ-ЗАХРЫ
ИСТОРИЯ О МУЧЕНИЧЕСКОЙ СМЕРТИ ФАТИМЫ-ЗАХРЫ
ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ПРОРОКА МУХАММАДА (ДБАР)
ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ПРОРОКА МУХАММАДА (ДБАР)
ХИДЖАБ
ХИДЖАБ
Хумс
Хумс
Закят
Закят
ХАДИСЫ ОБ ИМАМЕ МАХДИ
ХАДИСЫ ОБ ИМАМЕ МАХДИ
ХАДИС. Голод и небесная трапеза
ХАДИС. Голод и небесная трапеза
ХАДИСЫ О СВЯЩЕННОМ  МЕСЯЦЕ РАМАЗАН
ХАДИСЫ О СВЯЩЕННОМ МЕСЯЦЕ РАМАЗАН
МИЛОСТЫНЯ (САДАКА)
МИЛОСТЫНЯ (САДАКА)
ДЕНЬ СМЕРТИ ПРОРОКА МУХАММЕДА И ИМАМА ХАСАНА ИБН АЛИ
ДЕНЬ СМЕРТИ ПРОРОКА МУХАММЕДА И ИМАМА ХАСАНА ИБН АЛИ
ИМАМ ХАСАН
ИМАМ ХАСАН
ИМАМ МУСА-КАЗЫМ
ИМАМ МУСА-КАЗЫМ
ИМАМ АЛИ
ИМАМ АЛИ
ФАТИМА – ВЕЛИКАЯ ЛИЧНОСТЬ
ФАТИМА – ВЕЛИКАЯ ЛИЧНОСТЬ
Daha çox oxumaq istəyirsən? )))